Antropológicas Nº 02 (Jun. 1998)
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- Adaptacións ou cambios: a sala do mar do Museo do Pobo GalegoPublication . Braña Rey, FátimaThe Museo do Pobo Galego (Galician People Museum) opened in 1977. Since then it has been shapening rooms with different themes, but always within its objectives: to show the several faces of the Galician culture. Due to its extension and importance within the museum, we should point out the “Sala del Mar” (The Sea Room). This article is an attempt to describe how the contents of this room have been organized and which variables were at play in this process. Our analysis starts with the changes that the room has undergone relating them with the evolution of the concept of the museum as a whole. O Museo do Pobo Galego abriu em 1977. Desde essa altura surgiram salas subordinadas a diferentes temas mas sempre cumprindo um mesmo objectivo: mostrar as diversas faces da cultura Galega. Devido ao espaço ocupado e à sua importância dentro do museu, torna-se relevante dar uma atenção particular à sala do mar. Este artigo pretende descrever a forma segundo a qual os elementos desta sala foram organizados e quais as variáveis que se tiveram em consideração nessa mesma organização. A nossa análise revela as mudanças que tiveram lugar na sala do mar relacionando-as com a evolução do conceito do museu como um todo.
- A cidade como espaço desigual: alguns aspectos das migrações para o Porto entre 1940 e 1969Publication . Maia, Rui LeandroO artigo faz uma descrição quantitativa dos migrantes que ao momento do casamento residiam na cidade do Porto, entre 1940 e 1969, confrontando-os com a geração anterior; evidencia ainda, de forma simples, a questão da homogamia geográfica. This article makes a quantitative discription about the migrants who lived in Oporto city at marriage moment, between 1940 and 1969, and compered the results with a anterior generation; with simplicity approach yet the geographical proximity between the consorts.
- A dádiva e o mercado: o caso do vinho do PortoPublication . Araújo, Henrique Costa Gomes deLes cadeaux de baptème et de mariage, pour l´aniversaire ou pour le Nöel ou, encore, pour l´un des multiples “jours de…” (du Père, de la Mère, de S. Valentin, etc.) – et, surtout les cadeaux “généreusement” offerts pour la promotion des ventes des infinies entreprises qui animent le marché -, sont bien l´expression des dons que celui-ci maximise. Des émotions et des affections sont investies sous la forme de cadeaux qui, associés aux fêtes et aux invitations, circulent dans les reseaux des relations sociales, constituant une économie – l´économie du don -, qui se trouve de nos articulée à l´économie du marché. Cette dernière affirmation est eclaircie dans cet essai a travers l´annalyse de trois differents aspects de l´économie du Vin de Porto. Christening or wedding presents, birthday or Christmas presents or presents for one of the many special occasions (Father´s Day, Mother´s Day, St. Valentin´s Day) and specially the multitude of promotional gifts; all of these presents bring advantages to the market. Emotions and feelings take the shape of presents which linked to invitations and parties, become a special kind of economy – “gift economy”. Nowadays, this gift economy has become closely associated with the market economy. This last statement is demonstrated in this paper through the analysis of three very different aspects of Port Wine Economy.
- Du concept d´étranger à celui d´immigré: le cas françaisPublication . Cabral, AlcindaA presença de estrangeiros em outros países foi sempre uma constante na História dos povos e na construção da Europa, mas o estatuto deles foi evoluindo de acordo com variáveis, tais como as condições económicas, demográficas e, enfim, políticas dos países receptores. O conceito de imigrante, sucessivo ao de estrangeiro e também mais restrito e mais específico que aquele, vem dar origem a novas configurações e a diferentes percepções duma realidade omnipresente em França. The presence of foreigners in other countries has always been a constant in the history of people and in the construction of Europe. Their status, however has changed through time due to factors such as the economy, population and policies of the host countries. The concept of immigrant while following that of foreigner is more restricted and specific than this latter one. This concept of immigrant originates new configurations and new perceptions on an ubiquitous reality in France.
- Education as a site of political struggle in Sierra LeonePublication . Shepler, SusanThis article investigates the example of a state-funded secondary school in colonial Sierra Leone to get at the nature of political struggles over education and over knowledge, power, and identity more broadly. Bo School was formed as a school for indigenous chiefs´sons and intended to create a more “modern” chieftancy to aid in British indirect rule. However, the participants remade the school to suit their own strategic goals. The essay problematizes a simplistic notion of school as a manipulable machine for the skill and knowledge transfer and rather situates the institution historically and politically in everyday practice. Connections are made to the ongoing civil war in the region. Este artigo analisa o caso de uma escola secundária pública em Serra Leoa colonial, perspectivando-a no âmbito das lutas políticas relativas à educação e ao conhecimento, ao poder e à identidade nos seus sentidos amplos. A “Bo School” foi instituída como uma escola para filhos de chefes indígenas, com a intenção de criar chefias mais “modernas” e cooperativas com o domínio indirecto britânico. Entretanto, os participantes reformularam a escola para atender aos seus próprios objectivos estratégicos. Este ensaio problematiza a noção simplista de escola como um aparelho manipulável de transferência de habilidades e de conhecimento, situando assim a instituição histórica e politicamente no âmbito das práticas quotidianas. Fazem-se ainda ligações com o presente de guerra civil da região.
- Futebol como um ritualPublication . Seabra, Daniel; Rodrigues, JoanaO texto que se apresenta procura constituir uma reflexão sobre a eventual possibilidade de perspectivação do futebol como um ritual. Não se pretende contudo uma pormenorizada análise de cariz teórico sobre a problemática relativa ao ritual. Na prossecução do objectivo proposto, serão consideradas essencialmente três concepções básicas acerca do que poderá ser entendido como um ritual. Cada uma constituirá um importante referencial de análise acerca da possibilidade de perspectivação do futebol como um importante ritual contemporâneo. Esta problemática será globalmente discutida no final do presente texto. This paper presents a reflection on the possibility of looking into football as a ritual. A theoretical and detailed analysis on the issues related to ritual is not intended here. In order to achieve the stated purpose of this paper the authors consider three basic conceptions of what can be perceived as a ritual using them as important reference points in the analysis of the possibility of looking into football as a present day ritual. This last problem area is broadly discussed at the end of the paper.
- O movimento da discórdia: o trabalho simbólico na mobilidade socialPublication . Gonçalves, AlbertinoDe forma breve, o autor analisa a abrangência do conceito de mobilidade social, à luz de um corpo teórico multivariado e, igualmente, com base na percepção empírica decorrente das suas próprias investigações sobre a "avaliação" que os naturais fazem aos emigrantes na terra de origem. Briefly, the author analises the social mobility concept´s broadness, using as suport several theoretical approaches and his own work on the local inhabitants´"evaluation" of the emigrants.
- O museu como lugar de representação do outroPublication . Duarte, AliceProcedendo à historiografia do conhecimento antropológico é legítimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento. Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste artigo propomo-nos analisar o recente movimento de reaproximação, verificado a partir do início dos anos 80, entre a antropologia e a instituição museológica/prática museográfica, equacionando-o com as reformulações disciplinares contemporâneas. Ou seja, relacionando-o com as rupturas epistemológicas e ideológicas contemporâneas e com o tipo de conhecimento antropológico a elas subjacente. While working in historiography of the anthropological knowledge it appears as coherent to study the level of association/dissociation between anthropology and anthropological museums, relating this level to the different mechanisms of objectivation of knowledge which the discipline has been utilizing during its development. Focusing our attention on the two last decades, this paper aims to analize the recent movement of approach of anthropology and the museological institution/museographic practice, which took peace in the beginning of the 1980s, studying it together with the comtemporary reformulations of the discipline. Thus relating the approach movement to the epistemological and ideological contemporary disruptures as well as to the type of anthropological knowledge they underlying.
- Percursos e projectos de vida: o processo de construção das atitudes dos professoresPublication . Vieira, RicardoApresenta-se o estudo de histórias de vida de nove professores com o intuito de entender a sua mente cultural que governa as práticas pedagógicas e influencia as suas representações sociais. The aim of this paper is to offer a contribution to elucidate the process of construction of practics and social representations based on an analysis of nine teachers´ life stories.
- Redefinir exclusão socialPublication . Fernandes, LuísProduz-se uma reflexão sobre um objecto actualmente no centro dos chamados “problemas sociais”: a exclusão social. Não se defende uma tese, nem se comunicam resultados de uma investigação – propõem-se elementos problematizadores, falando-se a partir da posição de etnógrafo urbano para participar reflexivamente no discurso sobre os “excluídos”, os “marginalizados”, os “relegados”, sobre as “periferias sociais”. This paper presents a reflection on the object presently at the centre of the so called “social problems”: social exclusion. The aim is not to present a thesis on this subject nor to communicate research results; what is presented are elements that enable an insightful discussion of these issues. The speech and standing is that of an urban ethnographer wishing to promote the participation of wider audiences in a reflection on the discourses on the “excluded”, the “marginalised”, the “underclass” or on the social fringes.