Antropológicas Nº 05 (Dez. 2001)
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Recent Submissions
- O Museu da Indústria de Chapelaria de S. João da MadeiraPublication . Lira, Sérgio; Menezes, Susana
- Etude ethnométhodologique du lancement d'un porte-monnaie electroniquePublication . Terrier, CyrilleDado o papel central que o dinheiro desempenha na vida quotidiana, o autor parte da hipótese de que a modificação das formas de pagamento são susceptíveis de causar impacto sobre as relações entre as pessoas. Procurou-se, então, observar como este produto concebido recentemente era proposto aos agentes que os difundem, vendem, recebem e utilizam, assim como os factores que motivam os seus sucessos e insucessos. Bearing in mind importance of money in people's daylife, the author assumes the hypothesis that the forms of payment are likely to have an impact over the relations among people. The author attempts to study how a recently issued card has been presented to the people who spread and use it as well as the causes which have made it, or not, a successful means of payment.
- A antropologia e o discurso político: o antropólogo e a sua intervenção na sociedadePublication . Campelo, ÁlvaroThe main purpose of this discussion is to place both Anthropology, as a social science, and the anthropologists as social scientists, before the political issues of contemporary society. From its very early stages, Anthropology has been aware of the importance of the powers and of the state for the building up of social and cultural life, although not much attention has been paid to the related theory. Nowadays, Anthropology has been facing the consequences of the political and epistemological thought, taking advantage to self-renewal in the methods and themes, such as feminism, post-colonialism or ethnic identity. This forum also intends to promote discussion over the roles of Anthropology in contemporary society. Colocar a antropologia e os antropólogos perante o discurso político, enquanto ciência e cientistas, na sociedade contemporânea, é o fim deste texto. A antropologia desde cedo deu conta do significado do estado e do poder na construção da vida social e cultural, mas esqueceu a importância de problematizar a sua própria formulação científica. Hoje, não só ela se vê confrontada com as consequências da reflexão política e epistemológica, como a aproveita para se renovar, tanto nas metodologias como nas temáticas que trata, como sejam o feminismo, o pós-colonialismo, a identidade étnica, etc. Este texto pretende ainda provocar a discussão sobre os papéis da antropologia e do antropólogo na sociedade contemporânea.
- Apel: la philosophie à partir de la limitePublication . Tunhas, PauloA filosofia de Apel consiste numa tentativa de "transformação" pragmática e transcendental da filosofia. Esta transformação baseia-se sobretudo no conceito de argumentação. O objectivo deste texto (concebido, em parte, como uma introdução ao pensamento de Apel) consiste em fazer uma apresentação geral das teses fundamentais de Apel e em mostrar que elas exibem uma determinada "forma de pensar" (Denkungsart, ma linguagem de Kant). Chamamos a esta forma de pensar "a forma de pensar no limite". Apel's philosophy is mainly an attempt of "transformation of philosophy" on a pragmatic and transcendental basis. This trasformation relies heavily on the notion of argumentation. It is the purpose of this text (which is partially conceived as an introduction to Apel's thought) to give an overview of Apel's main theses, and to show that they exhibit a particular "manner of thinking" (Denkungsart, in Kant´s terms). One refers this manner of thinking as "the manner of thinking of the limit".
- Em torno do conceito de mediação: algumas ideias de basePublication . Cunha, Pedro; Lopes, CarlaThe main purpose of this article is to present the concept of mediation, to define its nature and basic characteristics, particularly those related to the typologies regarding the social phenomenon subject of study. Although in a summarized manner, one also draws upon some of the main strategies and tactics of mediation. Finally, a reference is also made to the phases that a mediation process should accomplish in order to become a successful one. O objectivo do presente artigo é o de procurar apresentar o conceito de mediação, definir a sua natureza e as características básicas, nomeadamente, no que concerne às tipologias possíveis relativas ao fenómeno social analisado. Do mesmo modo apresentamos, ainda que sumariamente, algumas das estratégias e tácticas de mediação. Finalmente, referem-se ainda as etapas que podem conduzir com eficácia um processo de mediação perspectivada na posição dos actores sociais envolvidos.
- The true identity of identityPublication . Stier, JonasTodas as pessoas têm uma necessidade psicológica de identidade, tal como qualquer grupo de pessoas, cultura ou sociedade precisa de se centrar numa identidade partilhada colectivamente. Para as pessoas individuais ou os grupos, uma identidade representa uma concepção (tanto ilusória, mas ainda relativamente persistente) de quem e do que se é e define as fronteiras físicas, psicológicas e socioculturais na relação com outras pessoas e com o mundo circundante. A vida e o desenvolvimento pessoal consiste na descoberta do eu, na presença simultânea da mudança e da continuidade pessoal. Every human being has a psychological need for an identity, the same way any group of people needs to focus on a collectively shared identity. For the people, individuals or groups, an identity represents a concept -somewhat illusory although relatively persistent- of whom and of what one is, thus defining both the physical, psychological, social and cultural relations with other people and with the surrounding world. Life and the individual growth comprise the discovery of oneself with the continuing presence of change and personal evolution.
- O fenómeno da psicoactividade: breves consideraçõesPublication . Azevedo, EuniceO objectivo central do artigo consiste em dar conta de um estudo da autora no qual foram analisadas as vivências procuradas nas festas de dança, em termos de interacção simbólica expressa em novas redes de sociabilidade, e das crenças, gostos, interesses, papéis e comportamentos rituais que lhes estão subjacentes, associadas a formas específicas de consumo das "culturas juvenis", com um particular ênfase nos fenómenos relacionados com o consumo de substâncias psicoactivas. The main aim of this paper is to bring to the public knowledge one study performed by the author in which was studied the quest for new experiences materialised by some types of dancing parties. These experiences were analysed in terms of the symbolic interaction between the participants, which is expressed in the new networks of socialising, and of the related belief and tastes, range of interests, roles and ritual behaviours. These patterns are associated to specific consumption habits of the "juvenile cultures", with particular emphasis to the aspects related to the consumption of psychoactive substances.
- La semiótica de los orígenes y la estructura cultural en el relato mítico YanomaniPublication . Finol, José EnriqueDe acordo com a hipótese do autor, neste artigo dedicado ao estudo da mitologia dos Yanomani, os relatos míticos das origens consistem num esforço para construir o mundo humano, para compreender e explicar, um modo de se reconciliar e determinar o lugar de cada sociedade no mundo natural, mundo que, para ser compreendido, deve ser apropriado pela cultura. Este fenómeno não é só típico das chamadas culturas "primitivas". Todas as sociedades necessitam de acreditar num sistema de referência que lhe sirva para determinar a sua identidade. This is an article dedicated to the study of the Yanomamy mythology. The author presents a model according to which the Yanomamy mythical tales referring their origins are an attempt to explain the construction of the universe, to understand it, and also to determine the place of other cultures within its space. This pattern is not just typical of the so-called "primitive" societies; all societies need to have one reference system in order to establish their identities.
- Envelhecer num larPublication . Rodrigues, Joana PintoPortugal, à semelhança de muitos outros países desenvolvidos do hemisfério Norte, sofre importantes transformações demográficas tendentes ao envelhecimento da população. A visibilidade crescente que as alterações demográficas e sociais têm provocado e as consequências das mesmas para o quotidiano da população em geral e dos idosos de forma particular, suscitaram inúmeros estudos e investigações. Para a antropologia, este tema encontra-se, contudo, numa situação marginal. O principal objectivo deste artigo é, então, dar a conhecer um estudo da experiência de velhice num lar de idosos. Like in so many other developed countries of the Northern Hemisphere, Portugal has been suffering relevant demographic changes towards the ageing of its population. The growing awareness of the effects raised by the demographic and social changes, and their effects to both of general and the senior population, have raised a substantial body considering this a marginal subject. The main objective of this article is to bring to general knowledge one study case of the life of elders in a geriatric hospital.
- El agua: estructura profunda en el imaginario acuáticoPublication . Álvarez Durán, DanielA construção de um imaginário colectivo pelo grupo, para o qual a religiosidade aquática foi central, fundada em torno daquilo que considerei uma estrutura profunda: a água, considerada como depositária dos poderes divinos, poderes concentrados na designação de um sobrenatural (Deus) e estruturas que funcionam como suporte deste princípio, estas estruturas estarão vinculadas com os comportamentos face às ciências médicas, o ensino e a política e a resistência do grupo à participação real e efectiva. A água como expressão simbólica (adquire a sua dimensão a partir da crença nos poderes sobrenaturais), representa a vida e a reprodução da existência dos membros dos aquáticos. Este é o principal elemento de integração como símbolo e prática dos "Aquáticos". La construcción de un imaginario colectivo por la agrupación, donde ha sido central religiosidad acuática, fundada alrededor de lo que he considerado una estructura profunda: el agua, considerada como depósito de los poderes divinos, poderes concentrados en la designación de un sobrenatural (Dios), y estructuras que fungen como soporte de este principio, éstas estructuras estarán vinculadas con los comportamientos ante las ciencias médicas, la enseñanza y la política, y la resistencia del grupo a la participación real y efectiva. El agua como expresión simbólica (toma su dimensión a partir de la creencia en los poderes sobrenaturales), representa la vida y la reproducción de la existencia de los integrantes acuáticos. Este es el principal elemento de integración como símbolo y práctica de "Los Acuáticos".