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Nuestra América- Nº3

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Recent Submissions

Now showing 1 - 10 of 30
  • Recensão de "Ítaca: Tejer y esperar"
    Publication . Fernández Murillo, María Montserrat
  • Los cuerpos del aire: ensayo bailado en torno a tres danzas cholas
    Publication . Mariaca Iturri, Guillermo
    Ensayo sobre tres danzas del carnaval boliviano que hacen posible imaginar una nación emancipada de todas las relaciones coloniales y, simultáneamente, los riesgos simbólicos y políticos de ese deseo. Essay dealing with three dances of the Bolivian carnival which enable us to imagine a nation emancipated of all colonial relations and, simultaneously, the symbolic and political risks of that desire.
  • Acercamiento al trabajo compositivo de Cergio Prudencio para la OEIN a partir del análisis de La ciudad
    Publication . Zuleta, Sebastián
    Cergio Prudencio: compositor, director de orquesta, investigador y docente, fundó la Orquesta Experimental de Instrumentos Nativos (OEIN) en 1980 siendo desde entonces director titular de la misma. Lejos del concepto de compositor como diseñador de música, Prudencio crea entidades vivas cuyo desarrollo es el natural ciclo de la energía o las energías, que contienen y manifi estan su destino, y que convergen en un lugar en donde existen y dejan de existir, y en donde se relacionan, siempre en coherencia con sus diferentes identidades. El arte compositivo de Prudencio representa una eterna búsqueda que va alimentando el lenguaje indiscutiblemente nuevo que ha creado a través de la OEIN desde La ciudad (1980), y que reinventa con cada nueva obra. La OEIN, en sus veintiséis años de existencia, ha abarcado amplia e interrelacionadamente los espacios de creación, interpretación, difusión, investigación y docencia musical con altísimo profesionalismo, y a partir de una profunda refl exión sobre lo que cada uno de ellos signifi ca en el contexto boliviano, alcanzando además una importante trascendencia nacional e internacional. El producto musical de la OEIN es fruto del trabajo en la interrelación de todos estos campos. Prudencio concibe La ciudad y exige en su interpretación absoluta fi delidad a la tradición de la música nativa altiplánica. Ella contiene prístinamente los elementos que constituyen la originalidad del lenguaje de Prudencio en todo su desarrollo. Si bien es clasificable como música “culta” contemporánea de vanguardia, es innegable que también procede de la música tradicional del altiplano boliviano, no toma elementos de ésta y los adapta a un contexto “culto” sino que escribe desde el pensamiento musical de la tradición altiplánica, constituyéndose en un producto mestizo que proyecta nuevas dimensiones de ambas tradiciones musicales, en materia de trabajo de alturas, tímbrica, géstica, duraciones, concepción y desarrollo del material sonoro, estructuración, etc. Cergio Prudencio: composer, conductor, researcher and professor, founded in 1980 the Experimental Orchestra of Native Instruments (OEIN) which he has since then directed. His compositions do not follow the concept of a musical design, but are rather lively creations of entities that follow the natural cycle of energy or of energies that reveal their target, and which converge in a place where they exist and disappear, and where they relate in coherence with other entities. The compositional art of Prudencio represents a permanent search that nurtures an indisputably new language which he has created through the OEIN starting with The City (1980) and which he reinvents with every new work. In its twenty six years of existence OEIN has reached a wide range of creativity, interpretation, research and diffusion with a high professional level in the national and international arena. Prudencio conceives and interprets The City in complete faithfulness to the tradition of native music from the Bolivian high plateau, or Altiplano. His music is labelled as “high” avant-garde art, and it carries the undeniable imprint of the Bolivian traditional Andean music. His creation is not an adaptation of Altiplano music to “High” patterns, but it rather emanates from the concepts of the traditional Altiplano music. The result is a hybrid or mestizo product that adds new dimensions to both musical traditions in such matters as elaboration of the tone of voice quality and the development of the sounding material and structure.
  • “País de película”: el cine boliviano en el siglo XXI
    Publication . Richards, Keith John
    El cine en Bolivia ha sido una de las áreas de producción cultural que más éxito y reconocimiento has logrado en el extranjero. Sin embargo, la época de mayor interés para el espectador europeo o norteamericano ha sido la de los años 60 y 70, auge del ´Tercer Cine´ y de las tendencias contestatarias generalmente visibles en toda América Latina. La democracia formal volvió en los años 80 y 90 y se impuso un modelo neoliberal en lo que se podría ver como un periodo de transición. En el cine se vio un cambio de enfoque hacia la ciudad y el individualismo, pero con la elección del Movimiento al Socialismo de Evo Morales en diciembre del 2006, el país entra a otra fase. Todavía no se ha visto una plena respuesta en términos fílmicos al reto histórico que plantea esta nueva realidad. No obstante es posible, y hasta realista, anticipar un cambio radical en las relaciones entre estado y gremio cinematográfi co con miras a una producción fílmica que retrate el país tanto para el espectador nacional como para un público extranjero que, más que nunca, está a la expectativa de imágenes bolivianas. Film has been one of the areas of Bolivian cultural production that has enjoyed most success and recognition abroad. However, the era of greatest interest for the European and North American spectator has been the 1960s and 70s, the height of ´Third Cinema´ and the radical tendencies common to Latin America in general. Formal democracy returned in the 80s and 90s and the imposition of a neoliberal model was imposed during what might be seen as a tran- sitional period. At the same time the fi lmmaker‘s focus shifted towards urban and individualist themes. With the election in December 2006 of the Movement to Socialism of Evo Morales, the country enters another phase. We have not yet seen a full response, in fi lmic terms, to the historic challenge presented by this new reality. But it is possible, and not unrealistic, to anticipate a radical change in the relationship between state and fi lmmaking community with a view to a new form of fi lm production which portrays the country for the benefi t both of the national spectator and for an international audience which, perhaps more than ever, eagerly awaits images from Bolivia.