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- La diáspora femenina latinoamericana: entre Europa y Estados UnidosPublication . Marroni, María da GloriaLa feminización de la migración –uno de los fenómenos más significativos en términos de la dinámica demográfica actuales- tiene en América Latina una de sus mayores expresiones. Hasta la década de los ochenta del siglo pasado, los Estados Unidos era el destino mayoritario de estos flujos, para mujeres mexicanas, centroamericanas y, en menor medida, las sudamericanas. A partir de entonces se incrementan las corrientes migratorias a los países europeos, sobre todo España. En una primera línea, el documento busca recorrer los elementos que caracterizan la nueva diáspora latinoamericana, así como los factores que la hacen posible y el protagonismo de las mujeres en ellas. En un segundo eje, el documento se enfoca a una aproximación al tema de comportamiento de lo países receptores de esta mano de obra; establece una hipótesis en torno a la existencia de una relación triangulada entre Europa-Estados Unidos–América Latina que contribuiría explicar el volumen y la conformación de nuevos patrones migratorios femeninos en el mundo globalizado. The feminization of migration, one of the most significant events regarding the current demographical situation, is widely spread in Latin America. Until the 1980’s of last century, the United States were the main destination for Mexican, Centro American and, to a lesser extent, South American women. Ever since, migration to European countries has increased, mainly to Spain. In first place, this paper aims to present the characteristics of the new Latin American diasporas, as well as the factors that allow it to happen and the role women play. Secondly, the essay approaches to the politics of receiving countries towards migrants, and seeks to suggest that there is a triangular relation among Europe, United States and Latin America, which would help to explain the size and the new migratory female patterns in a globalize world.
- Envejecimiento europeo, migración latinoamericana y remesas: el caso de EspañaPublication . Lilón, DomingoEn el siguiente ensayo se analiza la emigración latinoamericana a Europa, especialmente hacia España, la cual está motivada por varias causas históricas, culturales y lingüísticas, pero también por factores de política internacional (política migratoria norteamericana tras el 11 de septiembre de 2001), así como por las diferentes crisis políticas y económicas latinoamericanas (Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador, etc.). Estas son algunas de las causas de los países emisores, pero también hay factores de los países receptores, tales como el envejecimiento general de Europa y su bajo crecimiento demográfico, que requiere puestos de trabajo, necesarios para mantener el Estado de bienestar europeo y en el cual la emigración puede jugar un gran papel. Al mismo tiempo, se analiza el efecto positivo que tiene la inmigración, principalmente en su aspecto económico (como generador de riqueza para el país receptor) y la ayuda que los inmigrantes llevan a cabo mediante el envío de remesas. Tema este último al que las autoridades bancarias y financieras nacionales están prestando mucha atención. La idea central del ensayo es que los gobiernos nacionales, presentando informes objetivos sobre la viabilidad y la necesidad de la inmigración pueden favorecer mucho al cambio de opinión sobre el inmigrante. In this article we analyse Latin American emigration to Europe, especially to Spain, which is motivated by several – historical, cultural and linguistic – reasons, as well as by international politics (migration policy of the USA after the 11 of September of 2001) and also by political and economic crisis of Latin American countries (Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador, etc.). These are some of the reasons arisen in the countries of origin, but there are factors in the countries which receive immigrants, such as the general aging and the low birthrates of Europe’s population, which requires work places to maintain the European welfare state, in which immigration can play an important role. We also analyse the positive effects of immigration, especially that of its economic aspects (generating wealth for the country which receives immigrants) and the help that immigrants represent by sending remittances to their home countries. National banking and financial authorities pay much attention to this question. The central issue of this article is that national governments preparing objective reports about the viability and the need of immigration can contribute greatly to the change in the opinion about immigrants.
- Las nuevas diásporas latinoamericanas en el síndrome de Ulises de Santiago GamboaPublication . Toscano, Ana María da CostaEl presente artículo analiza, desde un punto de vista literario, la importancia de la inmigración latinoamericana actual, a través de la novela El síndrome de Ulises del escritor colombiano Santiago Gamboa. Presentamos a la ciudad de París como punto clave en la relación de todos los personajes. La importancia de la nueva enfermedad de la nostalgia que tanto afecta a los emigrantes en la actualidad es el punto de partida. This paper analyse, in a literary perspective, the importance of Latin- American immigration, through the novel El syndrome de Ulysses by the Colombian writer Santiago Gamboa. The city of Paris will be presented as the crucial element in the characters’ relationship. The importance of this new disease that affects emigrants so much will be the point of departure.
- Performatividad, vaya palabritaPublication . Siles, Luisa Fernanda
- EntrevistaPublication . Tapia Anaya, Vilma
- Poemas: AndamiajesPublication . Tapia Anaya, Vilma
- “País de película”: el cine boliviano en el siglo XXIPublication . Richards, Keith JohnEl cine en Bolivia ha sido una de las áreas de producción cultural que más éxito y reconocimiento has logrado en el extranjero. Sin embargo, la época de mayor interés para el espectador europeo o norteamericano ha sido la de los años 60 y 70, auge del ´Tercer Cine´ y de las tendencias contestatarias generalmente visibles en toda América Latina. La democracia formal volvió en los años 80 y 90 y se impuso un modelo neoliberal en lo que se podría ver como un periodo de transición. En el cine se vio un cambio de enfoque hacia la ciudad y el individualismo, pero con la elección del Movimiento al Socialismo de Evo Morales en diciembre del 2006, el país entra a otra fase. Todavía no se ha visto una plena respuesta en términos fílmicos al reto histórico que plantea esta nueva realidad. No obstante es posible, y hasta realista, anticipar un cambio radical en las relaciones entre estado y gremio cinematográfi co con miras a una producción fílmica que retrate el país tanto para el espectador nacional como para un público extranjero que, más que nunca, está a la expectativa de imágenes bolivianas. Film has been one of the areas of Bolivian cultural production that has enjoyed most success and recognition abroad. However, the era of greatest interest for the European and North American spectator has been the 1960s and 70s, the height of ´Third Cinema´ and the radical tendencies common to Latin America in general. Formal democracy returned in the 80s and 90s and the imposition of a neoliberal model was imposed during what might be seen as a tran- sitional period. At the same time the fi lmmaker‘s focus shifted towards urban and individualist themes. With the election in December 2006 of the Movement to Socialism of Evo Morales, the country enters another phase. We have not yet seen a full response, in fi lmic terms, to the historic challenge presented by this new reality. But it is possible, and not unrealistic, to anticipate a radical change in the relationship between state and fi lmmaking community with a view to a new form of fi lm production which portrays the country for the benefi t both of the national spectator and for an international audience which, perhaps more than ever, eagerly awaits images from Bolivia.
- Cine Boliviano: del indigenismo a la globalizaciónPublication . Córdova S., VerónicaEste artículo recorre brevemente algunas etapas fundamentales del cine boliviano, desde la etapa silente o muda hasta el periodo contemporáneo. La propuesta es ver el cine como una herramienta de comprensión de la historia nacional, con énfasis en la tendencia indigenista que ha tenido el cine boliviano y cómo esta tendencia refl eja momentos claves de la formación de la conciencia nacional boliviana. The paper looks at some of the most important stages of Bolivian cinema, from the silent to the contemporary periods. It aims at looking at cinema as a tool for an understanding of national history, with special attention to the indigenist tendency this national cinema has been known for. The paper analyzes how this tendency can be seen as a refl ection of key moments in the formation of Bolivian national consciousness.
- Arte Contemporáneo - Violencia: metáfora individual y colectivaPublication . Contreras, PilarEste artículo intenta una aproximación a los espacios de refl exión del arte boliviano actual, que como a principios del Siglo XX, se encuentra en medio del debate sobre la identidad nacional. El discurso indigenista del gobierno de Evo Morales busca en el campo cultural, un re-encuentro con las expresiones artísticas originarias, lo que hace imposible −por lo menos en términos teóricos− trabajar con propuestas contemporáneas, que sólo demuestran la dependencia cultural extranjerizante. Sin embargo los artistas no son ajenos a esta indagación sobre el ser nacional y si bien se expresan a través de performance, video-arte o instalaciones, lo que se percibe es una búsqueda incesante de ese refl ejo que permite el auto-reconocimiento. Durante la primera mitad del Siglo XX fue Guzmán de Rojas con su propuesta indigenista quien nos otorgó una imagen nacional basada en la presencia del indio. Hoy los artistas refl exionan sobre el SER, en grupos subalternos como los homosexuales, las mujeres o los jóvenes en una sociedad que aún los mantiene en silencio. Así todos los trabajos aparecen como violentos, no sólo por las imágenes que proponen, también porque indagan en espacios que solían estar vetados para los artistas más tradicionales y por supuesto también para la sociedad. Pero la violencia también se hace presente a través de la posibilidad de dar nombre a las cosas, en medio de un discurso ofi cial que pretende negar otros espacios de refl exión que no sean aquellos que Guzmán de Rojas propuso un siglo atrás. This article seeks to explore the spaces of refl ection on the current Bolivian art, which like at the beginning of the 20th century, fi nds itself engaged in a debate on the national identity. With regard to culture, the indigenist discourse of the government of Evo Morales searches to foment a reencounter with Native or “originary” expressions of art, a fact that makes it impossible −at least in theoretical terms− to work with contemporary concepts, since these only prove the “alienating (extranjerizante) cultural dependency”. The artists, however, are not strangers to this quest about the national identity and even express themselves through performances, video-art or installations. What is perceived in their work is an untiring search of that mirror which allows self-recognition. During the fi rst half of the 20th century it was Guzmán de Rojas with his indigenista proposition that rendered us a national image based on the presence of the Indian. Today the artists refl ect about the BEING in such subaltern groups as homosexuals, women or young people in a society that still keeps them in silence. In this way, all works appear to be violent, not only through the images they project, but also because they explore spaces that remain off limits for the more traditional artists as well as for society. But violence also manifests itself through the possibilities to name these things amidst a public discourse which pretends to negate other spaces of refl ection which would not be those proposed by Guzmán de Rojas a century earlier.
- Una reseña sobre la música contemporánea bolivianaPublication . Villalpando, Alberto