Antropológicas Edição especial (Nov. 1998)
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- Abertura com alguns indíciosPublication . Seixas, Paulo Castro; Fernandes, SóniaO Congresso Internacional de Estudantes de Antropologia realiza-se, na sua 6ª organização, pela primeira vez em Portugal. A Universidade Fernando Pessoa foi proposta e eleita no Congresso anterior, em Santiago de Compostela, como instituição organizadora e a revista Antropológicas aceitou constituir-se em edição especial para receber os textos seleccionados, para publicação, pelo Conselho Científico do Congresso. Nesta 6ª organização do CIEA, apresentam-se 41 comunicações em cinco línguas (Português, Castelhano, Galego, Andaluz e Inglês), correspondentes a 47 oradores provenientes de 23 instituições de Portugal, Espanha e França.
- Antropología del arte: algunas reflexiones teóricasPublication . Cañedo Rodriguez, MontseCuando uno reflexiona sobre su formación como antropólogo durante los años de licenciatura, se da cuenta cuán difícil le resulta muchas veces pensar algo distinto o al margen de Ias cuestiones que ha aprendido a identificar como antropológicas, bien sean cuestiones a nivel temático, epistemológico o metodológico. A nivel temático, por ejemplo, una renovación y actualización de Ia disciplina exige repensar seriamente y sobre todo esforzarse por imaginar tanto nuevos objetos y campos de estudio como Ia manera de mirarlos antropológicamente, una tarea a veces descorazonadora por lo que tiene de aventura por caminos poco transitados.
- Antropología del fútbol: ensayo acerca de la natureza social del fútbol a partir del análisis realizado por Pierre Clastres de la guerra en las sociedades primitivas sin estadoPublication . Escribano del Moral, MaríaEl objectivo del presente ensayo es ofrecer una visión del fenómeno social del fútbol (como espectáculo más que como práctica en sí) desarrollada a partir de la relación entre su condición de guerra simbólica, o ritual guerrero, y el brillante análisis realizado por Pierre Clastres acerca de las Sociedades Primitivas sin Estado y la función que éste otorga a la guerra en las mismas.
- Aplicación da teoría das catástrofes á analise do doar/non doar sangrePublication . Casado Neira, DavidVer nun plano diferente algo que é doutra realidade: visualizar. Có microscopio vemos microorganismos ou partículas que non son accesibles as formas de percepción inmediata (visualizamos o inconmesurable por defecto); nun mapa reproducimos a escala e simbolicamente un espacio tridimensional e guiámonos con el por unha cidade descoñecida (visualizamos o inconmesurable por exceso); a través dos diagramas de parentesco plasmamos as relacións entre os diferentes membros dunha familia (visualizamos o abstracto); no proxecto dun edificio este só existe precisamente como a mera visualización que se recrea nos planos (creamos visualizando).
- Arlgaíhoh konfiguraoreh'e la identiӓ'ndaluza rebindikatibaPublication . Porrah Blanko, HuanNeste texto faz-se urna análise dos elementos e grupos socio-políticos-culturais que participam na configuração da identidade andaluza actual de uma perspectiva reinvidicativa e emancipadora. Considera-se que esta lista é significativa da pujante realidade andaluza - na semi ou total marginalidade estrutural em que se encontra - sendo no momento esses elementos focos geradores de símbolos identitários carregados de conotações de ruptura com a estrutura social. Estes focos têm a pretenção, entre outras coisas, de fazer esquecer ou desmentir o estereótipo de "lo andaluz", criado e recriado artificialmente pelos mass media oficiais para ocultar o conflito subjacente a todos os níveis na tribo andaluza.
- De la fiesta popular a la sociedad del espectáculo: un "moderno" camino hacia la uniformización y homogeneización culturalPublication . Castro Legazpi, Francisco
- Dinámica y construcción social del patrimonioPublication . Méndez Fonte, RosaLos diferentes valores que giran en torno al patrimonio, su especificidad y el modo en que éste se conforma son algunos de los rasgos propios de una cultura, y diferenciadores con respecto a otras. A ello ha de sumarse el que a través del mismo puede accederse a las diferentes transformaciones de las estructuras de poder y autoridad que están presentes en la dinámica social. Así, el patrimonio y su conformación se convierten en elementos fundamentales a tener en cuenta en el momento de llevar a cabo un estudio acerca de una sociedad determinada.
- Etnografia das drogas no bairro do Cerco do Porto: a economia subterrâneaPublication . Neves, Tiago
- Etnologia e investigação para o desenvolvimento: reflexões acerca de um exemplo empíricoPublication . Domingues, Manuela BorgesA crítica dos modelos convencionais de intervenção social, foi feita simultaneamente pelas populações, através da sua passividade receptora e desinteresse, e pelos profissionais das agências de desenvolvimento preocupados com a fiabilidade dos seus métodos de recolha e análise de informação pertinente para a exequibilidade dos projectos. O movimento de renovação metodológica que a partir da década de 70 vem tomando forma e sendo teorizado no âmbito dos projectos ligados ao desenvolvimento, testemunha a crítica profunda das práticas até aí utilizadas pela sua ineficácia em contribuírem para um desenvolvimento durável e auto sustentado, como resultado da não integração das dimensões culturais no próprio processo de desenvolvimento.
- Fútbol e identidadePublication . Gestoso Álvarez, MaruxaPoucos fenómenos neste século levan mantendo mobilizadas a tanta cantidade de persoas diariamente coma o caso do fútbol. Mesmo podemos dicir que non é posible unha visión completa desta sociedade nosa sen atender ó chamado "deporte rei". Que se agacha baixo cada regate, cada pase en profundidade e cada gol?, que é o que está realmente en xogo?. Para comprende-la cuestión cómpre analizar o fútbol en profundidade. E hoxe por hoxe podemos afirmar que é este un dos lugares privilexiados para construírmonos a propia identidade: constitúese así nun verdadeiro ritual moderno, pois de fondo co que se está a actuar é co mundo dos ideais e os valores, co mundo espiritual. Traspasamos as barreiras do mero deporte e abrímonos cara a sociedade enteira. Se defendemos o fútbol coma ritual de constitución da identidade nas sociedades modernas, cómpre partir da pregunta: que é un ritual?, e por que o fútbol e non outra actividade?.