Brito, MaríliaLopes, Isabel Cristina Gonçalves2008-07-242011-10-062008-07-242011-10-062007http://hdl.handle.net/10284/683Dissertação apresentada à Universidade Fernando Pessoa como parte dos requisitos para obtenção do grau de Mestre em Literatura.Partindo do mesmo gosto pela literatura africana e, em particular, pelo romance histórico, esta dissertação incide na análise da obra de Pepetela, Lueji, O Nascimento de Um Império, um romance histórico que ficciona a origem lendária de Angola nas duas narrativas de Lueji e de Lu, visando, simultaneamente, a crítica à ausência de raízes e a importância das mesmas na educação de um povo, de uma nação. Sem ser um tratado de História, este romance apresenta várias referências históricas, algumas das quais descritas de modo diferente e em contextos diversos. Procura-se compreender um pouco da civilização angolana, em duas épocas desiguais,conhecer as histórias da narrativa, entender o poder do mito, entender cada simbologia associada a cada ritual, o valor da tradição, a importância dos rituais… Compreender tudo nos dois tempos, nas duas diegeses em que a narrativa acontece. Abordam-se temáticas, usos e costumes, linguarejares… bem como o uso do “griotismo” na tradição popular e a recriação da tradição, ou melhor, o recriar de uma identidade nacional, que é uma das grandes preocupações do autor. Em relação ao romance, analisam-se as duas diegeses destacando-se as categorias da narrativa, a relação entre narrador e narratário, as personagens protagonistas… Quanto aos linguarejares, aos ditados populares e a algumas das expressões e termos mais usados nas duas épocas, surgem num terceiro capítulo dedicado à análise textual: a nível semântico, estilístico, morfológico e linguístico. Por fim, esta última abordagem contemplará uma reflexão sobre a importância do novo código linguista de angolanidade. Sob o signo da Criação porque na base de toda a tecedura literária está presente o Mito da Criação do povo da Lunda e por ser um dos temas mais predominantes em toda a escrita pepeteliana. No texto surge, para o mesmo mito da criação, várias perspectivas.pormaster thesis